孩子快
　　  抓紧妈妈的手
　　  去天堂的路
　　  太黑了
　　  妈妈怕你
　 　 碰了头
　 　 快 抓紧妈妈的手
　 　 让妈妈陪你走
　　  妈妈
　 　 怕 天堂的路
　 　 太黑
　　 我看不见你的手
　　 自从
　　 倒塌的墙
　 　 把阳光夺走
　　 我再也看不见
　　 你柔情的眼
　　　
　　　孩子
　　　你走吧
　　　前面的路
　　　再也没有忧愁
　　　没有读不完的课本
　　　和爸爸的拳头
　　　你要记住
　　　我和爸爸的模样
　　　来生还要一起走
　　
　　　妈妈
　　　别担忧
　　　天堂的路有些挤
　　　有很多同学朋友
　　　我们说
　　　不哭
　　　哪一个人的妈妈都是我们的妈妈
　　　哪一个孩子都是妈妈的孩子
　　　没有我的日子
　　　你把爱给活的孩子吧
　　
　　　妈妈
　　　你别哭
　　　泪光照亮不了
　　　我们的路
　　　让我们自己
　　　慢慢地走
　　　妈妈
　　　我会记住你和爸爸的模样
　　　记住我们的约定
　　　来生一起走

摘要： 今年的雪，特别的大， 爸爸还有妈妈，回不了家。 有群坏人，来把人吓， 烧了我的学校，砸我的花。 那个喇嘛，叽里呱啦， 长鼻子的洋人，假装眼瞎。 巴黎铁塔，伦敦警察， 抱火炬的姐姐，人见人夸。 汽笛嘟嘟，铁轨哗哗， 去天堂的列车，还没到达。 龙又翻身，大地垮塌， 教室的瓦砾下，埋了童话。 重重的墙，将老师压， 我们在他身下，都很听话。 没...

摘要： 有一手的厂家货源, 质优价廉, 欢迎咨询哦.

摘要： 想了很久,我的苗寨之行终于得以实现. 清早从贵阳出发,先到凯里,坐了两个半小时,再继续从凯里前往雷山县有名的西江千户苗寨. 幸好有一路的清山绿水陪伴,才不觉得疲倦. 车进雷山县时,便看到了三三两两装着较为艳丽的民族服装的苗女,忍不住坐在车上抢拍了一张:) 据说头顶这把梳子是已婚女人的标志哦.

摘要： 苗族银饰应包括苗族民众着装的整体状态，它包括服装及其相配的装饰品和佩戴物。苗族银饰通过漫长的历史发展，经由不同的地理环境、生活方式、风俗习惯、图腾崇拜、宗教信仰以及制作技艺，构成了苗族丰富的民族服饰文化。苗族的广泛分布和特有的民族生境又形成了苗族多样化的银饰文化。银饰文化作为苗族服饰文化中不可缺少的部分，在产生、传承和流变上和其他民族服饰一样，受多方面文化因素的影响，从而形成独特的传承地域和...

摘要：    生在麻料,长在麻料，却没有细细品味麻料银饰文化独特的魅力，确实是一种遗憾。 麻料村坐落在雷公山东麓，拥有146户768人。麻料银饰品加工已有600年的历史，世代承传，人人都有打银饰品的绝活，因此，麻料人对银饰品情有独钟，用银饰文化诠释了苗族同胞生产生活的酸甜苦辣，演绎着一个个喜悲乐哀的故事。 银饰是一种自然崇拜和精神乐园。麻料的银饰品是对自然界的一种崇拜，聪...

摘要： 一直喜欢 盘发的女人 那样优雅高贵 若是用上这样 古老的银饰 那又该是怎么的韵味

摘要： 阳光下 闪亮着的光泽 温润而美丽 历经千年 终不舍弃

摘要： 苗族银饰冠于中国五十五个少数民族之首，世界上恐怕也没有其他任何民族银饰艺术能与之媲美。 　　如古老而原始的歌乐舞一样，苗族最早的银饰艺术萌芽于巫术图腾活动之中。苗家笃信银器能驱邪逐崇、防阴气戕害。古时苗民戴上银脖圈，据说能战胜作恶的“老变婆”，确保合家平安。闻名遐迩的黔东南苗族大银角，其造型源自祖先蚩尤“头有角”的形象，旨在祭祀祖先、获得其...

摘要： 苗乡俗语说：锦鸡美在羽毛，苗女美在银饰。当你在苗乡行走，无论是在人头攒动的集市，或是在石板铺路的村巷、山道，都会有三三两两的苗家阿雅（妇女）、黛帕（少女），穿着由花边和银饰镶成的民族盛装映入你的眼帘，特别是那满身银光闪闪、环佩丁当的银饰，一定会令你的眼睛为之一亮。 苗族人的银饰情 苗族人酷爱银饰，不管在哪里生息繁衍，服饰特别是银饰都成为当地的亮点和人文景观。据有关史料记载，自秦...

摘要： new start. as memory.